← На главную страницу

Маша, Медведь и Ленин: как СВО пробудила скульптурного гения в российской глубинке

На детской площадке в одном из сёл Ульяновской области появилось заметное и весьма неоднозначное произведение искусства. Скульптурная композиция заставляет задуматься: возможно, СВО — это не только геополитика, но и катализатор художественного самовыражения «глубинного народа». Маша в бескозырке, бюстгальтере и с асимметричным лицом в компании сутулого Медведя с красными глазами и жутким оскалом — теперь это символ новой эпохи отечественной академической скульптуры, а монумент Ленина на заднем плане лишь подчеркивает преемственность её традиций.
Скульптура Маши и Медведя
Скульптура Маши и Медведя на детской площадке села Вальдиватское Карсунского района Ульяновской области (Telegram-канал «Симбирский шугожор»)

Когда Россия начала СВО в Украине, никто и не ожидал, что одним из её побочных эффектов станет всплеск творческой энергии в российской глубинке.

Так в 2025 году в селе Вальдиватское Ульяновской области в 100 км от областного центра на детской площадке рядом с памятником Ленину появилось творение в формате уличной скульптуры. Особенностью данного жанра является демонстративно подчёркнутое отсутствие монументальности и демократизм. Поэтому ни Маша, ни Медведь, в отличие от Ленина на заднем плане, по замыслу скульптора даже и не думали претендовать ни на монументальность, ни на недемократический отрыв от народа.

Как видно на фотографии, скульптурная группа представляет собой вольную интерпретацию образов героев русской народной сказки, ставших необычайно популярными из-за мультсериала «Маша и Медведь».

При этом Маша выглядит как сильно постаревшая, косоглазая, потрёпанная и нещадно побитая жизнью особа с поврежденной шеей, асимметричным лицом с антисексуальной ямочкой на подбородке, на которое с целью компенсации всех изъянов внешности толстым слоем нанесён яркий макияж. Дама как будто только что вышла из ночного клуба в состоянии наркотического прихода с ошалелыми глазами под ярко выраженными дугообразными бровями, желая показать всем окружающим свой красивый радужный маникюр. Её необычный наряд включает вызывающе короткий ярко-синий топ с изумрудно-зелёными тесёмками, который легко можно принять за бюстгальтер советской колхозницы, коричневую как шкура медведя юбку и жёлтую бескозырку. Выбор цветов свидетельствует либо о безупречном вкусе художника, либо об ассортименте краски в ближайшем хозяйственном магазине.

А Медведь — красноглазый, слегка перекошенный и сутулый, с неестественным выражением на морде, которое можно описать как «похмельный синдром на фоне экзистенциального кризиса». Медведь представлен без одежды и без заметных первичных половых признаков.

В целом получилось нечто сюрреалистическое, среднее между дымковской игрушкой и арт-объектом по сюжетам из наркотического или постапокалиптического сна.

Скульптурная группа является подарком всем жителям села Вальдиватское в связи с юбилеем данного населённого пункта от его уроженца Владимира Полнякова, по всем признакам мастера и умельца на все руки.

Со слов мастера-творца, он вдохновился русскими сказками и трудился над своей скульптурой целую неделю, выполнив работу для родного села от чистого сердца. Нельзя исключать, что лавры создателей скандально прославившейся скульптуры монстроидальной Алёнки в Нововоронеже не давали покоя ульяновскому творцу, и что он вознамерился затмить славу автора той легендарной скульптуры, выполненной в металле.

Сельский дом культуры Вальдиватского в соцсети «ВКонтакте» выразил благодарность Полнякову за щедрый и значимый подарок, который стал ярким украшением села. По словам представителя сельского поселения, автор произведения лично принял участие в церемонии открытия скульптурной композиции вместе со всеми остальными жителями села.

Благодаря соцсетям, фотографии эти двух эпатажных изваяний стали вирусными, вызвав большой интерес искусствоведов и бурную реакцию пользователей соцсетей, а само село Вальдиватское стало новым центром культурной силы современной России. Кто знает, может, именно здесь зарождается школа пост-СВО реализма, где Медведь — это не просто добрый друг и наставник Маши, а глубокая метафора, а сама Маша — это вызов старой эстетике.

Первым фотографию новой достопримечательности 17 сентября 2025 года выложил Telegram-канал «Симбирский шугожор» . Однако уже на следующий день тот же Telegram-канал сообщил о том, что Машу перекрасили, дорисовав ей менее вызывающее зеленое платье с белыми яблоками, прикрывающее открытые части корпуса тела, а бескозырка стала по-ленински красной. Радужная палитра Машиных ногтей при этом не изменилась, в чём можно убедиться по новой фотографии.

В русскоязычных соцсетях реакция на публикацию фотографий скульптурной группы была бурной и эмоциональной. Вот лишь некоторые комментарии публики:

«Это успех! Не одним Лениным славимся!»

«А что у неё с шеей? Как из фильма ужасов ожила с перерезанным горлом»

«Благодаря этим монстрам село стало известно стране»

«Художника обидеть может каждый»

«Я так понимаю, вопросов больше чем ответов?»

«Красота – страшная сила! Потомки откопают когда-нибудь в культурном слое и будут рассуждать об идеалах нашего времени»

«Ленин, Маша и Медведь – это ж просто офигеть!»

«Потрепала жизнь Машу!»

«Даже боюсь представить, с кого он лепил Машу»

«У Ильича даже руки опустились»

Подводя итог, можно констатировать: вот уж ведь воистину, не одним Лениным земля Симбирская славится!

Оставить комментарий

Обязательные к заполнению поля помечены звездочкой *